修字存诚南昌人洪武丁丑进士历官太平知
　　　府
　　中秋分韵
秋月己成规秋闱犹列戟妙契结金兰今夕是何夕时
序有代谢情怀增感激对酒发新吟此 乐良 难极(刘钦/谟云)
　　　(冲澹/和平)
　　　(诗话革除四载文献无徵成化初吴人刘昌提/督河南学政得 (第 11b 页)

　　秦省诸君招饮爱山园亭
幽林辟瑶圃飞阁临华池高贤敞燕会慰我远游思情
酣众音翕日永杯行迟鲜飙空中来坐令炎雾披绿竹
荫雕榱杂树缘芳畦夕照灿云峰澄波漾涟漪渊鱼伏
蒲藻鸣鸟迁樛枝欢 乐良 不极惜兹光景驰慷慨君子 (第 45b 页)

言别相与
论宋季事娓娓不倦既正冠送客颜色忽变痰气作医
者以丹剂进先生却之曰不敢服也目巳瞑头微偏门
人 乐良 进曰先生头容稍偏矣复张目端坐而逝至正五 (第 17a 页)

　　　赵撝谦传
赵撝谦名古则更名谦馀姚人宋秦悼惠王之裔幼孤

贫寄食山寺与学佛者同学长游四方乐取友人有一
善一能辄往访隆寒溽暑恒徒步百馀里与朱右谢肃
徐一夔辈定文字交天台郑四表善易则从之受易定
海 乐良

鄞郑真明春秋山阴赵俶长于说诗迮雨善乐
府广陵张昱工歌诗无为吴志淳华亭朱芾工草书篆
𨽻撝谦悉与为友博 (第 16b 页)

　　送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修三首
忽忽岁云暮烈烈风霜威举头望长安游子从此归我

有平生怀爱君如连枝半年姜肱被所 乐良

不赀尚恨
人事异离合无定时送君酒一杯侑以弹铗辞上言行
路难下言长相思
六月渡盟津十月行泛水风涛脱沉舟 (第 4a 页)

　　耕乐解

　　　松江金云卿自号耕 乐良

史图之君子赋之复
　　　请于予效宾戏作耕乐解
耕乐主人荷锄于垄上有游谈公子过而劳之曰苦哉
子之业也昔 (第 17a 页)

　　甬东静清书院记
有元儒林世系鲁斋白云专主朱学静修颇祖康节草
庐兼主文安其足以辅翼二许者吾乡程敬叔兄弟最
醇鲁斋得之江汉赵氏白云得之仁山而敬叔兄弟得
之静清史先生先是吾乡学者杨袁之徒极盛史氏之
贤哲如忠宣公文靖公独善先生和旨先生鸿禧君饶
州君皆杨袁门下杰然者也静清为独善孙始由巴陵
杨氏以溯朱学当时只轮孤翼莫之应和而黄提刑东
发出焉遂稍稍盛朱学之行于吾乡也自静清始其功

大矣江汉仁山皆已俎豆泽宫而静清莫有撷溪毛以
问之者后死之于斯文能无愧色乃即甬东书院故址
特建静清栗主而以敬叔兄弟附焉其再传之徒如蒋
敬之 乐仲本

郑以道辈亦附焉吾读清容所作静清墓
志于其易代大节言之已悉而学统所在不甚了了清
容文士其于儒苑窔　宜其 (第 16b 页)

贱不
获奔奏厕诸公之列窃推本作者之意以为诗序诗自
宣文阁授经郎贡公为倡赓者若干人总凡若干首
　　　送 乐仲本 序
至正戊子予 (第 2b 页)
乐君仲本 胥会京师于 (第 2b 页)
仲本 之齿长 …… (第 2b 页)
实朱氏之
高弟子也及今国家建学立师设科取士一用朱氏说
天下学者咸推朱氏为大宗而四明陆氏之学莫或讲
矣 仲本 受业于敬叔程先生而先生学于史氏者也承 …… (第 3b 页)
师之所传因时之所尚朱氏之学 仲本 盖以致其力矣
陆氏之学向之所以祖而宗之者承传之自故未泯也 (第 4a 页)
仲本 可不兼致其力耶先儒以谓陆氏主于尊德性朱
氏主于道问学然尊德性道问学未始可以偏废此临
川吴氏学基学统之 (第 4a 页)
篇所由作也会而同之顾真知允
蹈何如尔予于 仲本 宁无望乎 (第 4a 页)
仲本 识明而行果有志
于圣贤之学而不以得失累其心观其出处之际可知
矣故其归也予窃致其爱助之私欲已于言不能也 …… (第 4a 页)
予图以自淑其身之不暇而顾为 仲本 言之者知之深
故望之厚而言之至尔 (第 4b 页)
仲本 其亦以予言为弗畔矣夫
　　　送顾仲明序
永嘉顾君仲明由兰亭书院山长考满来赴选集京师
调常熟州教授其南 (第 4b 页)

　　夏宵山近气微寒万盏灯疑九陌看绝胜昨秋三五夜
桂轮冰净露珠团


　　零露

　　恩浓赋蓼萧丹霞百尺建神标人间天上浑难辨不夜
城中第一宵

　　钧天日听琅璈 乐良

夜还烧锦带灯拜舞遥称无量寿
琉璃宝界集神僧

　　花簇千枝惊艳发光流百道绝空缘红桥幻出通仙路
宝字排 (第 11a 页)

　　　古别离(乐录古别离十/九曲之一也)
朝日上高台离人怨秋草但见万里天不见万里道君

行本遥远苦 乐良

难保宿昔梦同衾忧心梦倾倒含酸
欲谁诉展转伤怀抱结发年已迟征行去何早寒暄有
时谢憔悴难再好人皆(阙/) (第 12b 页)

　　而督责之未易善也语曰礼乐不兴则刑罚不中
　　其是之谓乎故知乐者礼之根蒂尤刑之神髓也
　　孝经曰移风易俗莫善于 乐良 得其原矣毗陵张
　　子炅生汇十三经之语乐者成其书曰乐经内篇 (第 31b 页)

并识之
　　　题黄文献公所著墓铭初藁后
右黄文献公所著墓铭初藁二纸其一全篇有涂注字
其一仅存其半乃四 明乐君仲本 既得公铭其师程先
生与其大父浃江府君之墓并得其初所属藁遂装潢
成卷盖以公之文翰发扬其父师之潜德故敬重 (第 20b 页)

　　奉吴耑学书
古则奉复吴君著作足下仆辱长吾子一年而德艺皆
不能彷佛吾子之一二乃复禀性狂戆而好自高大人
有过苦不自知仆知之又不能改诚冥顽无状然颇好
经史百家之言不惮求益于人也奔走四方上下于士
大夫间十有五年矣盖以辅已之不及广已之见识皆

于四方之士大夫是赖而已矣庶可以改择于其间也
十六七时而邑之名公闻士释道清流莫不得尽其恭
敬焉十八九时东游鄞台得通名者不下百数而学有
原者天台郑四表工于诗者叶国谅明于艺者漕南吴
主一涉猎经史者四 明乐仲本

郑千之外学而博识者
噩梦堂复见心其尤也四表学于元之乙科张以忠以
忠学于王伯武云峰之高弟也仆得闻易之绪 (第 52b 页)
馀实赖
于吾四表主一颇好古善篆𨽻章草 仲本

千之皆程敬 (第 52b 页)

　　跋窦节妇传
余读古忠臣孝子节妇传未尝不掩卷而三叹曰嗟乎
其人虽殁其英风凛节皎皎然若表日月而并行固不
待史之记与否也然史不可不记者非为忠臣孝子义
夫节妇也为天下后世训也使天下后世闻其风则思
见其人庶几有能卓然自立者今读吴母窦氏事岂非
闻风而自立者欤不然何其志行蔼然与古之人并光

辉欤呜呼闻而知之孰若亲而炙之为愈母闻古人之
迹者固能自立如此则继今其亲炙母之风者当何如
哉吾以是知萧山节妇固不止一吴母矣异时史称曰
萧山多节妇自吴母始顾不伟欤
　　跋 乐仲本

铭孝义男墓
垂棘之璧荆山之玉至宝也纳之韫匮犹为人之常情
及其毁弃而混于沙砾粪壤之中莫不惊异而叹惜之 (第 13b 页)
今观 乐仲本先生

铭其子枅之墓哀其孝义而罹不年 (第 13b 页)

　　　赠医士蒋添祥序
太史公书曰能言之未必能行能行之未必能言凡以
为不能言之非吾病病不能行之耳行之而利即不言
人犹知爱且慕也而今之人之智异也尊其所能言不
夷考其所能行者皆是焉鄂城萧良用疽发背甚恒所

亲昵 乐良

用之生者沓来荐医曰某医之良者吾尝聆
其道岐黄氏之言矣请致之良用曰吾有所善蒋添祥
藉数世业医恂恂焉虽未 (第 9b 页)

方有意于吴蜀，经始之费，虑深在初，割减之起，暂出当时也。且临淮王提分属籍之始，高祖赐帛三千匹，所以重 分离， 乐良王长命亦赐缣二千匹，所以存慈眷。此皆先朝殷勤克念，不得已而然者也。古人有言，百足之虫至死不僵者，

　　臣辄远研旨格，深穷其事，世变减夺，今古无据。又寻诏书，称昔未可采，今始列辞，岂得混一，罔分天近也 。故 乐良、乐安，同蕃异封；广阳、安丰，属别户等。安定之嫡，邑齐亲王；河间戚近，更从蕃食。是乃太和降旨，初

可挠。时相使人晓云令公名德而爵位未隮。吾辈叨窃。远有文仲之惭。何不自好。便可历践清要。机密圣朝。公不 乐良 久曰吾所以不喜时辈。公对人敦厚谦让。然见有不称意事。辄收容曰子误矣。徐陈其失。座上常肃然。门无杂宾。 (第 193H 页)

。岛郊可匹耦。清秋涧壑际。论襟复对酒。所尚谅不同。悦我均非苟。驽怯出众下。高明何见取。衰世敦人伦。此 乐良 不偶。恒言好人无。一例顺万口。我以三友观。识者自希有。称骥须尽豢。品玉必待剖。大钟虽万石。无闻由不叩 (第 112H 页)

。深居少人迹。经过有麇麌。书史一千卷。缥缃照涧户。专精攻六艺。未遑涉四部。茫茫彖象旨。研几极参伍。至 乐良 在衷。手掌时自拊。天畀汤沐邑。乃在耽津浦。死当埋此地。一锸付僮竖。何必曳朽胔。苦受行路侮。迩来菊有华 (第 103L 页)